10 de marzo de 2015

El Pan y el Agua dentro de la Cámara

Se ha hablado en anteriores oportunidades, que en la Cámara de Reflexiones se encuentran elementos tales como Azufre, Mercurio, Sal, Agua, entre otros; el significado de cada uno de estos elementos tiene un profundo valor simbólico. De todos estos símbolos y su simbología, es importante analizar lo siguiente:

Al analizar el Pan y el Agua, elementos que se encuentran en el CUARTO DE REFLEXIÓN, indican al iniciado que el trigo, la semilla, con un trabajo constante, esta puede transformarse en pan, al igual que el iniciado puede "trabajarse" y obtener un buen fruto, distinto a la semilla. También indica la materia prima alquímica.

Como ellos conforman el alimento del cuerpo, los pensamientos limpios y nobles componen el alimento del espíritu. Adicionalmente hace referencia al espíritu de sacrificio y de servicio que hemos de estar siempre atentos a brindar los Neófitos, indicando que como el pan aminora el hambre material, así él está dispuesto a consolar, ayudar y servir al desprovisto; y el agua, que es lo principal de la vida humana, sosiega la sed, sirve para regar los sembradíos, entre otros usos; simbólicamente nos muestra la necesidad de la moderación en nuestros actos, evitando los excesos de los extremos, y combinados estos dos (el pan y el agua) nos muestran lo necesario de la cordura con que tenemos que enfrentar los acontecimientos del día a día. Asimismo nos recuerda que en todas las épocas, estos son los únicos alimentos que la intolerancia política y el fanatismo religioso dan a sus víctimas.

Asimismo aparecen granos de trigo que representan la semilla que nace en la oscuridad de la tierra y se abre ante la luz del sol.

También como todo cultivo representa que debemos cultivarnos, que ninguna semilla crece sin cuidados, sin los ingredientes o nutrientes necesarios.

Adicional a esto, el Pan en el proceso de transmutación que operan los cuatro elemento: la tierra hace crecer la semilla, el agua la convierte en masa, el aire la hace fermentar, y el fuego la modifica.
Dentro el ciclo de la vida, en la culminación del proceso alquímico, el grano muere en la tierra (putrefacción), nace como espiga, se transmutarse en la harina, y renace como masa fermentada.

En todas las tradiciones es alimento esencial y símbolo de alimento espiritual. En algunos rituales, el pan se hace circular, y de él todos cogen un trozo en comunión con el alimento del espíritu. Compartir el pan de cada día es compartir el trabajo espiritual, como en la logia los gremios artesanos de la Edad Media.

Examinando estos elementos, el Pan y el agua, emblemas de simplicidad, reserva con que nutrir el germen en desarrollo asemejándose a la vida del iniciado, las fuerzas con las que soportar las pruebas. El Pan simboliza la igualdad en cuanto a la masa universal, cuyas energías incorpora quien de él come. En el cristianismo, representa el sacrificio, la carne de JesusCristo.

3 de marzo de 2015

El Gallo y el Nuevo Despertar

Uno de los símbolos que enfrentamos en nuestra iniciación en la Masonería es una figura que para muchos pasa desapercibida luego de la ceremonia y es la de un “Gallo” en la Cámara de Reflexiones. En variados textos de Masonería no encontramos mucha referencia a esta figura que sin duda en el esoterismo tiene un significado muy grande; se nos dice que el Gallo nos Indica “El despertar interior del hombre, el triunfo de la Luz sobre las tinieblas, señalando además, la necesidad de la vigilancia que hemos de tener sobre nuestros actos, no permitiendo que nada nos aparte del sendero de la Verdad, la Justicia y el Honor”.

Los animales en la Antigüedad a lo mismo que el universo siempre fueron materia de Estudio para el Ser humano, muchos de ellos por sus características peculiares fueron asociadas también a épocas del año; a los cambios climatológicos e inclusive asociados a divinidades a las que les servían de ayudantes, guardianes o de elementos de conexión con el Ser Superior. Esa misma conexión era la que los hacía precisamente tan peculiares de acuerdo a sus habilidades como el movimiento, su fiereza, la forma de buscar alimento o su estilo de vida. En algunas religiones inclusive alcanzaron el sitial de Divinidad.

Sin embargo y a lo largo de la historia antigua hay un animal que ha estado siempre presente, todo el año y en todas las estaciones, su importancia estaba asociada al día y la noche, este animal es el Gallo; es visto desde la antigüedad en Egipto y ha sido utilizado en muchas religiones para hacer referencia siempre al Sol y a su aparición en el día. Dado de que la Mayoría de Religiones están asociadas al Dios Sol en relación al día y la noche, este animal está presente por ello casi en todas; de igual manera un detalle muy importante y peculiar se le suma a esto y es el color de su plumaje como el rojo intenso de su cresta.

En África el gallo está asociado a ritos de Iniciación de vudú; el paso de una vida a otra al nacer o al morir para una nueva vida está representada por este animal, el color negro le da la característica de ritos de muerte y el color rojo a los de iniciaciones.

Los sirios, los egipcios y los griegos debido a su plumaje rojizo y terminando en la cresta en un rojo intenso lo asocian al simbolismo Solar y del fuego. Lo llamaban también el Heraldo matutino del Sol. Solo mencionaré algunos aspectos y no voy a profundizar en la forma como el Gallo ha estado presente en estas culturas porque sería muy extenso.

El Canto del Gallo en muchas creencias populares se asocia a espantar a los demonios y espíritus malignos que rondan por la noche. En la Edad Media la figura del Gallo se colocaba en las iglesias como símbolo de vigilancia. La imagen del Gallo ha sido utilizada desde entonces en las Veletas para simbolizar la luz Solar o Crística la cual es capaz de disipar y vencer a las tinieblas del mal con el viento a favor o con el viento en contra.

Para los primeros cristianos representaba el amanecer de una nueva era y la resurrección del Cristo en el día del Juicio final; ya en pasajes bíblicos del nuevo testamento se le menciona en algunas oportunidades, pero cobra un significado cuando es mencionado en el evangelio en que Pedro Simón tendrá tres negaciones antes que el Gallo cante. Los antiguos cristianos usaron esta metáfora de una manera distinta a lo que luego el Concejo de Nicea estableció. El verdadero significado fue muy similar a la Leyenda de Hiram que se negó tres veces a dar la palabra sagrada. Pedro Simón debía de guardar el secreto de aquella sociedad y sus conocimientos dados por el Cristo antes de su muerte.

El cristianismo Moderno alude a que Pedro Negaría tres veces al Cristo antes que cante el Gallo por segunda vez; sin embargo en algunos textos antiguos se alude a que Pedro se Negaría a revelar los secretos de su Orden Iniciática y solo revelarlos a la nueva luz; aquí el gallo representa precisamente esa nueva luz, el nuevo amanecer o el verdadero despertar.

El canto del gallo era precisamente eso, despertarnos de esa noche oscura y de ignorancia para abrir los ojos a la luz de la sabiduría. Así mismo, el gallo nos recuerda que aun dormidos debemos de estar Vigilantes y alertas, aún en sueños no podemos desconectarnos de la realidad, debemos buscar el equilibrio perfecto entre lo consiente y lo inconsciente, entre lo real y lo ficticio; pero sobretodo estar alertas a ese canto del gallo ya que de no oírlo, seguiríamos en el sueño profundo y eterno de la ignorancia. Es por ello que aquellos primeros cristianos tenían ejercicios de oscuridad adentrándose en las catacumbas para conectarse interiormente y a oscuras con su ser mas interno; refieren algunos textos que podían ver luz aún en la oscuridad y solo el canto del gallo los podía sacar de aquel trance y hacerlos volver a la luz del día en el exterior.

Estos primeros cristianos por ello lo utilizaban iconográficamente en sus rituales y le llamaban "la hora del Galicino" al amanecer en donde se debía agradecer a Dios por la Luz divina y en la hora de Lucernario al atardecer representado por una lámpara en donde se realizaban rituales orientados al descanso mas no al sueño que los sumiría nuevamente en la ignorancia.

Siempre ligada a las Religiones y a figuras como Apolo, el Dios IAO, etc; el Gallo tuvo muchas variaciones en cuanto a su significado y en cuanto a su asociación con la Vigilancia y la Atención. En el renacimiento cobro vida por las veletas en las iglesias y en algunas pinturas; sin embargo seguía siendo utilizando como símbolo esotérico gracias a la herencia de los rituales templarios, los cuales hacían alusión a la Negación de Cristo en tres ocasiones por parte de Pedro como los primeros Cristianos. Representaba las tres purificaciones que debe enfrentar el hombre antes de alcanzar la sabiduría o la resurrección de su Cristo interno. Ese paso del Azufre al Mercurio mediado por el fuego, hacía que el Gallo representara el Mercurio de la filosofía secreta, en pocas palabras el gallo es el éxito del Mercurio.

El nombre I.A.O. era representativo de Ignis (fuego); Aqua (liquido o mercurio)y Origo (el verdadero origen); este último era el mediador de la filosofía secreta entre el azufre y el mercurio; sin embargo y con la desaparición de mucho escritos templarios pasó simplemente el Gallo a formar parte de la nueva corriente cristiana como un símbolo más y con poca relevancia; solo permaneció vigente en algunas sociedades secretas herederas de ritos judeo-cristianos y con tradición de los antiguos Egipcios.

El gallo cobra nuevamente relevancia en la Francia agitada en 1879; gracias a la Revolución Francesa y a las Logias de entonces fue que se adoptó este animal como símbolo y emblema nacional en Francia, cuna de la Francmasonería moderna, pero también a algunas características que debían recordarles en adelante a los Franceses del porque la verdadera Revolución; el gallo les debería recordar que:

  1. Siempre está en Pie y erguido, símbolo de Orgullo.
  2. Siempre está atento, símbolo de Vigilancia.
  3. Lucha hasta morir; símbolo de Nunca dejarse vencer.


El Gallo en la Masonería es pues una mezcla de muchas tradiciones pero sobretodo de mucho significado interno y personal; nos representa la verdadera búsqueda del trabajo interno, la lucha constante de la parte oscura de nuestro ser, el buscar en nuestro interior y entre las tinieblas algo de claridad, el estar alerta y vigilante para una vez descubiertas las tinieblas poder disiparlas con la chispa del trabajo dado por la luz externa; pero a la vez es el despertar cada día de aquella ignorancia en la que podríamos caer si nos dejamos rodear por lo profano del mundo que nos podría cerrar los ojos o deslumbrar con una falsa luz. El gallo no solo debe estar presente en nuestra iniciación sino debe estar presente siempre a lo largo de nuestro despertar diario tanto físico como espiritual.

V:.I:.T:.R:.I:.O:.L:.

A...L...G...D...G...A...D...U...

S...F...U...


V...I...T...R...I...O...L..., la palabra se compone realmente de las iniciales de una oración latina: “VISITA INTERIORA TERRA RECTIFICANDO INVENIES OCCULTUM LAPIDEM” lo que se podría traducir como “Visita el interior de la tierra y rectificando encontrarás la piedra oculta”.


He escuchado en las sesiones de instrucción, como a los HH... MM... hacer énfasis a esta palabra, por lo para elaborar esta plancha me la leí una y otra vez, cada vez que la leía le daba un grado de interioridad que no lo puedo expresar con palabras y pude reflexionar lo siguiente:


V...I...T...R...I...O...L..., se conforma de 7 letras, y lo primero que hice fue indagar acerca del significado numérico del siete, y encontré en el campo de la numerología se utiliza el siete para significar el pensamiento, la espiritualidad, la conciencia, el análisis psíquico, la sabiduría, de esos significados, me llamo mucho la palabra sabiduría, pues esta la podríamos entender como los conocimientos amplios y profundos que se adquieren mediante el estudio o la experiencia. En ese momento logre entender, porqué es V...I...T...R...I...O...L... palabra tan importante y el énfasis de la misma.


Volví a leer lo que traduce la misma palabra, y encontré que ella contiene un mensaje, el cual no lo había evidenciado hasta que me senté a realizar éste trabajo, pues comprendí que había era oído la palabra, mas no escuchado, gran diferencia., pues en mi entender que la misma nos habla es de un desplazamiento a un lugar, por ello creo que se hace énfasis a la palabra visita, pues con ello no permaneces en ese lugar, es decir, vamos y volvemos, dicha visita la realizamos al interior, es decir, mirar dentro de nosotros, lo que implica una auto evaluación, evaluación que considero se centraría en nuestros actos realizados hasta el momento de nuestra iniciación con el propósito de mejorar y enderezas aquellos pensamientos y conductas erradas, lo que implica que encontramos la sabiduría.


Éste trabajo, me permitió reflexionar demasiado y pensar que lo más importante para encontrar la piedra oculta que encierra la palabra V...I...T...R...I...O...L... es conocernos, es decir, encontrar nuestra piedra bruta, y saber su conformación, pues las piedras se conforman de minerales necesarios (por ejemplo, el granito siempre contiene cuarzo, feldespato y mica) y accesorio (por ejemplo, el granito puede contener zircón y apatito), nuestra piedra bruta, también, pues a manera de símil debe contener lo necesario y lo accesorio, y debemos tallarla y tallarla, hasta que esos minerales que tenemos nosotros, que son errados los mejoremos.

Q:.E:.P:.D:. Q
...H... JoséJ...F...A...
Resp
...Ben...Log... Cons... de la Arm... No.11

Btá.-Col.